喬斯坦.賈德《蘇菲的世界》 書名:蘇菲的世界

 譯自:Sofies Verden

 作者:喬斯坦.賈德〔Jostein Gaarder , 1952 ─〕

 譯者:伍豐珍

 類型:哲學|懸疑

 出版:木馬|2010年08月06日

 連結:博客來

 不負責任の私人評分表:「必看經典」★★★★★

 

文/起司貝果

如欲轉載、引用請先告知且註明出處和作者。

萬事具備只欠東風:

  • 蘇格拉底﹝Socrates﹞是西方哲學奠基者之一,近似於中國孔子的存在。他沒有自己著作,而是藉由學生記載的對話錄、書來暢述其理。
  • 馬克思主義的學說對近代影響甚鉅,主要分支有:列寧主義、史達林主義、毛澤東思想、無產階級國際主義等等。
  • 烏鴉悖論是由德國邏輯學家卡爾.古斯塔夫.亨佩爾﹝Carl Gustav Hempel﹞所提出,是為了說明歸納法違反直覺而提出的一個悖論,隸屬邏輯經驗論一派,與戰國時期的公孫龍提出「白馬非馬」的詭辯有異曲同工之妙。
  • 柏拉圖式戀愛乃捨棄肉慾交流的精神戀愛。 

 

※ 黑色區塊即涉及重大劇情內容,請斟酌反白。其餘皆可安心觀看服用 ※

這是本極具野心與前瞻性的懸疑小說。或者該稱,哲學小說。

起司貝果小時候是個很愛問為什麼的人。我時常扯著父母劈頭就問:為什麼天空會下雨?為什麼海浪永不歇止?為什麼會有陰晴圓缺?為什麼人傷心的時候會哭?為什麼要學阿拉伯數字?為什麼我不能飛?人為什麼會死?為什麼有我?問了一大堆問題,大人不是被我考倒,不然就是一副頭痛欲裂、恨不得孩子乖乖閉上嘴巴的模樣。

偶爾,會有人受不了嘮叨央求,慢條斯理回答:「你是從垃圾筒撿來的呀~。」母親敷衍說道,笑容說有多燦爛就多燦爛。那時,天真的我還真的相信了,滿腦都是:我是沒人要的孩子…我是沒人要的孩子…我是沒人要…我…,因而難過地不敢哭出聲來,彷彿眼淚潰堤就代表認同對方說法。直到後來的後來,健康教育才終於還諸原本父母不詳的我一個公道。(媽~你好狠!)

《蘇菲的世界》核心圍繞在生命、信仰、真理等哲學議題上。故事開頭就由一名少女蘇菲收到陌生人的神祕信件開始。這封匿名信箋上頭只列了兩個簡單問題:「你是誰?」、「世界從何而來?」,但這對14歲的蘇菲而言卻是極其深奧的問題。充滿好奇心的她非但沒有退卻,反而還激發鬥志,全心思索哲學老師艾伯特交予的課題。藉由交談、講解、深思、想像,蘇菲也逐漸意識到自己生存的使命與意義。

我方才提過《蘇菲的世界》是本極具野心與前瞻性的作品對吧?為什麼這麼說?這不是因為起司貝果是氣質少女、有顆溫柔慈悲心之故,而是自己深切體會到──這本書裡的每個篇章、字句都是文明辛苦累積的成果。

比起細菌、植物的演化,人類出現地球的時間不過短短六百萬多年。即使在現今如此開明進步的時代,我們還是有許多未能解開的謎團,包括大自然奧秘、神的存在、宇宙之外的世界等等。憑藉思考,我們質疑地球從無到有的過程、猜測事物的特徵存在於形式、推斷水是萬物根源、深信物競天擇的自然法則。

在閱讀《蘇菲的世界》的時候,我的思緒就和蘇菲一樣,隨著徜徉西方進史而起伏顛頗,從伊甸園、古希臘、印歐民族飛梭至二十世紀,從德謨克里特、亞里斯多德、笛卡兒、休姆、孟德斯鳩、康德、黑格爾接觸到佛洛伊德。在歷經石器時代、農牧群居、文藝復興、科學革命到現代地球村的拓展後,這才真切體認到後人享有啟蒙文明的果實是件多麼不可思議又偉大的歷險。

思及此,疑慮不禁又翩然浮上。難道我就合該全盤接受看似有理且經過論證的前人經驗嗎?如果萬一,萬一造成蘋果下墜的力量不是地球引力、萬一世上的最終進化不是適者生存、萬一我不是我,而是沒有意識只能任人操控的玩偶,那麼所謂的七情六慾、生老病死又有何存在的必要性呢?

不知各位有沒有想過,答案與問題哪個重要?

或許對科學家而言,能找出解答的人才算是佼佼者,但理論能悉數應用,放在天秤另一端的哲學家身上嗎?對方會不會認定提出疑惑的人才是技高一籌呢?

但,再怎麼說,理論終究是理論。我的意思是指,哲學並非是二選一的選擇題,而是充斥討論想像空間的申論題,就跟道德的關係一樣很難去辨別孰是孰非,只能透過不斷提問回答,來思考人為何存在、誕生,最終證明人類並非毫無根據到來的意義。

我想,哲學就和葡萄酒淬鍊的作法相同,都是需要經過推翻沉澱,歷久彌新才能醞釀出芬芳的風味吧!

 

引申閱讀:

 

 

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